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2011年毕业于河南省范大学文学院,现从事教育工作。本人爱好文史,文章散见于不知名的报刊杂志。新浪千万名博。搜狐名博……博主qq2418004418

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从一段话看西门庆如何对待“财”与“色”  

2014-11-15 09:17:00|  分类: 古典文学,金瓶梅, |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                   从一段话看西门庆如何对待“财”与“色”

 

  西门庆的一生紧紧围绕着“财”和“色”两个字,他对“财”、“色”有自己的独特理解。

 

《金瓶梅》第五十七回有这样一个情节:

西门庆捐钱募修永福寺、印佛经,吴月娘道:“哥,你天大的造化,生下孩儿。你又发起善念,广结良缘。岂不是俺一家儿的福分?……。贪财好色的事体,少干几椿也好,攒下些与那小的子也好。”

西门庆笑道:“你的醋话儿又来了。却不道天地尚有阴阳,男女自然配合。今生偷情的,苟合的,都是前生分定,姻缘簿上注名,今生了还。难道是生剌剌胡搊胡乱歪斯缠做的?咱闻那佛祖西天,也止不过要黄金铺地。阴司十殿,也要些楮镪营求。咱只消尽这家私,广为善事,就是强奸了嫦娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天富贵!”

 

从上面这段话,可以看出:

首先,“色”是自然之理,自己好色是阴阳轮回的结果。

西门庆认为“偷情的、苟合的,都是前生分定,姻缘簿上注名”,用阴阳、自然、轮回为自己的“好色”辩护,给自己的贪淫寻找“理论”依据。这说明西门庆在对待“色”的问题上是相当厚颜无耻的。

其次,西门庆认为“财”人神共贪。

西门庆说“咱闻那佛祖西天,也止不过要黄金铺地。阴司十殿,也要些楮镪营求”,这就为自己的“贪财”找到了根据。连“佛祖西天”、“阴司十殿”都喜欢“财”,何况普通凡人呢?神鬼好财有理,人就更有理了。

再者,“财”可以换来“色”。

这一点恐怕连当下的很多人都是苟同的。西门庆说“只消尽这家私,广为善事,就是强奸了嫦娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天富贵”。他认为自己做“募修寺院”、“捐印佛经”之类的善事,与“贿赂”神佛无异。鉴于他认为的“财,人神共贪“这一特点,更认为自己只要肯为神佛出钱,即使玷污了嫦娥、织女等这些神佛界内的美女,也不会受到惩罚。这一点不禁让我们联想到当今那些努力讨好上司,而无法无天的人。

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